從“老馬”的大院到社區(qū)的“石榴園” 八一社區(qū)繪就民族團(tuán)結(jié)幸福畫卷

　　圖為八一社區(qū)民族團(tuán)結(jié)慶端午活動現(xiàn)場。

　　圖為八一社區(qū)民族團(tuán)結(jié)慶端午活動合影。

　　圖為八一社區(qū)國學(xué)課堂進(jìn)社區(qū)活動現(xiàn)場。

　　圖為馬尕西木和家人合影。

　　圖為八一社區(qū)活動現(xiàn)場。圖由八一社區(qū)提供

　　清晨，拉薩市城關(guān)區(qū)八一街道八一社區(qū)魯定路出租大院（魯定中路15號三江源）里總是熱鬧非凡。61歲的青海撒拉族漢子馬尕西木剛幫鄰居扛完米面，轉(zhuǎn)身又拿起工具檢查消防設(shè)施。此時(shí)，藏、漢、回等各族租戶的問候聲此起彼伏。今年是馬尕西木在拉薩當(dāng)保安的第26年，也是他與妻子達(dá)娃央金相守的第27年。

　　馬尕西木的故事，是八一社區(qū)多民族交融共生的生動縮影。近年來，八一社區(qū)以“黨建引領(lǐng)＋民族團(tuán)結(jié)＋基層治理”為抓手，將一個(gè)個(gè)像馬尕西木這樣的“小家”故事，編織成“多民族攜手共建、多文化交融共榮”的社區(qū)“大家”圖景，讓民族團(tuán)結(jié)之花在基層沃土上絢爛綻放。

　　“小家”連“大家”　跨越民族的愛，筑牢團(tuán)結(jié)根基

　　“不管是什么民族，住在這里就是一家人。”馬尕西木常掛在嘴邊的這句話，是他26年社區(qū)生活的真實(shí)寫照。

　　時(shí)間回到1980年，青海省海東市循化撒拉族自治縣包產(chǎn)到戶的春風(fēng)，讓15歲的馬尕西木揣著闖蕩的夢想離開家鄉(xiāng)。從打零工到學(xué)廚藝，在漂泊的18年里，他的腳步從青海延伸至西藏。1998年，經(jīng)老鄉(xiāng)介紹，他在日喀則一家餐館當(dāng)廚師。在那里，他遇見了藏族姑娘達(dá)娃央金——這個(gè)眼含笑意、干活利落的服務(wù)員，成了他漂泊路上的“定心石”。

　　“相處兩個(gè)月我就認(rèn)定了，她就是我要找的人。”馬尕西木笑著說。沒有復(fù)雜儀式，撒拉族的熱情與藏族的淳樸在餐館里交融，兩人簡單舉辦了婚禮?；楹?，他們跟著老板來到拉薩，馬尕西木成了魯定路出租大院的保安，從此扎根在這里。藏族租戶的孩子沒人接，他幫忙照看；漢族鄰居初來乍到，他帶著熟悉環(huán)境；回族商戶有急事，他主動替班值守……大家也會親切地稱呼馬尕西木為“老馬”。

　　如今，馬尕西木已是外公，3個(gè)孩子已成家立業(yè)，1個(gè)孩子正在讀大學(xué)。這個(gè)由撒拉族與藏族組成的家庭，成為了大院里的“民族團(tuán)結(jié)活樣本”。“這里有我的家，就算不干保安了，我也哪兒都不去。”馬尕西木堅(jiān)定地說。夕陽下，他和達(dá)娃央金并肩坐在長椅上，看著各族鄰里說說笑笑，酥油茶與飯菜的香氣交織在一起，彌漫著“家”的溫暖。

　　在八一社區(qū)，像馬尕西木這樣的多民族家庭還有很多。社區(qū)深挖轄區(qū)70余載民族團(tuán)結(jié)歷史，收錄了漢、藏、回、蒙、撒拉等94戶家庭的家史故事。其中，第二代居民中有一個(gè)由漢藏回三個(gè)民族組成的十八口之家，更是因互敬互愛而成為模范典型。一個(gè)個(gè)“小家”的溫情故事，匯聚成社區(qū)民族團(tuán)結(jié)的深厚根基。

　　陣地＋活動　搭建“連心橋”，促進(jìn)文化交融

　　“以前鄰里之間互不認(rèn)識，現(xiàn)在一起跳鍋莊、學(xué)扎念琴，像一家人一樣親！”提及社區(qū)變化，居民卓嘎笑著說。這背后，是八一社區(qū)為促進(jìn)各民族交往交流交融搭建的多元平臺。

　　為破解“流動人口多、民族群眾多、相互不認(rèn)識”的難題，社區(qū)打造了“黨群服務(wù)中心＋民族團(tuán)結(jié)示范點(diǎn)＋熟人社區(qū)”一體化的八一社區(qū)家史館。館內(nèi)陳列著120余件民族特色老物件，通過圖文、視頻等形式講述著3個(gè)時(shí)代、44個(gè)家庭的故事，成為了各民族群眾“憶往昔、話團(tuán)結(jié)”的溫馨港灣。同時(shí)，社區(qū)構(gòu)建“社區(qū)—網(wǎng)格—群眾”三位一體網(wǎng)絡(luò)體系，通過“三個(gè)認(rèn)識”（社區(qū)人員認(rèn)識群眾、群眾認(rèn)識社區(qū)人員、群眾之間互相認(rèn)識），推動“陌生人社區(qū)”變身“熟人社區(qū)”。

　　活動是文化交融的載體。社區(qū)成立“石榴連心社”、民族同心議事會等4支隊(duì)伍，結(jié)合22個(gè)民族聚居的特點(diǎn)，把活動辦在居民“家門口”。與拉薩市少年兒童活動中心合作，打造首個(gè)流動少年宮社區(qū)點(diǎn)位，每周開設(shè)民族舞蹈、美術(shù)課程，讓孩子們共跳一支舞、共繪一幅畫；與西藏職業(yè)技術(shù)學(xué)院合作開辦老年大學(xué)社區(qū)課堂，扎念琴、朗瑪堆諧課程吸引了各族老人參與；聯(lián)合西藏藏式克朗球協(xié)會，定期舉辦文體活動，漢、藏、回、維吾爾族等民族居民同場競技，笑聲不斷。

　　春節(jié)、藏歷新年、端午等傳統(tǒng)節(jié)日里，社區(qū)的民族團(tuán)結(jié)文藝匯演、民族傳統(tǒng)體育比賽更是熱鬧非凡。2023年以來，社區(qū)已組織活動50余次，1260名兒童、2800名群眾從中受益，文化交融的“連心橋”越搭越寬。

　　黨建引方向　治理惠民生，共繪幸福圖景

　　“社區(qū)食堂打5折吃飯，孩子能免費(fèi)上舞蹈課，我們的日子越過越有奔頭！”說起社區(qū)的民生服務(wù)，60多歲的老人次仁豎起了大拇指。八一社區(qū)將民族團(tuán)結(jié)與基層治理、民生改善緊密結(jié)合，以黨建為引領(lǐng)，讓各族群眾共享發(fā)展成果。

　　在基層治理中，社區(qū)積極探索“黨建引領(lǐng)＋民族團(tuán)結(jié)＋基層治理”模式，將民族團(tuán)結(jié)教育納入黨員“三會一課”“主題黨日”，開設(shè)“雙語課堂”提升國家通用語言文字普及率，引導(dǎo)黨員群眾樹牢“三個(gè)離不開”思想。同時(shí)，打造“家史議事廳”，用“面子”“情分”化解車輛管理、鄰里矛盾等問題380余件；成立由轄區(qū)人大代表、政協(xié)委員、退休老黨員等組成的人民調(diào)解委員會，今年已成功調(diào)解糾紛40余起，真正做到“小事不出社區(qū)”。

　　在民生保障方面，社區(qū)聚焦“一老一小”：為60歲以上老人提供義務(wù)診療、康養(yǎng)服務(wù)，社區(qū)食堂就餐享5折優(yōu)惠；為學(xué)齡前兒童開辦書法、舞蹈等免費(fèi)課程，引入優(yōu)質(zhì)教育資源下沉。此外，社區(qū)還開設(shè)國學(xué)課堂，傳播“大國學(xué)”概念，5期課程吸引了300人次參與，讓各族居民在學(xué)習(xí)中增進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”。

　　從馬尕西木守護(hù)的出租大院，到各族群眾共居共樂的社區(qū)“石榴園”，八一社區(qū)用一個(gè)個(gè)具體的行動、溫暖的故事，生動詮釋著“中華民族一家親”的深刻內(nèi)涵。在這里，民族團(tuán)結(jié)不是抽象的口號，而是鄰里間的互幫互助，是文化里的交融共生，是生活中的幸福共享——這便是基層治理中民族團(tuán)結(jié)最美的模樣。